חודש: ינואר 2017

שוק הנדל"ן החוץ אמיתי, אשר ידועה בשוק המקומי מאז סוף המאה העשרים, הופך מדי שנה יותר ויותר פופולרי. הנדל"ן קנו לעיתים קרובות במיוחד בערים הגדולות ברחבי העולם, אשר נבדלים תשתית חיי תרבות מעניינת. לא היה חריג, והנדל"ן בלונדון – העיר יודע על העולם. נכס בלונדון – זה ההשקעה הכספית בפועל עד כה. ראוי לציין כי כל המאפיינים ניתן לחלק לשני סוגים בריטניה: חכירה וכן זכות חכירה.

לגבי זכות חכירה אפשרויות, אז זה מרמז על הבעלות על הנכס ועל הקרקע, איפה זה. תחת אפשרות זו, הרכישה קרקע ומבנה כפי שרשום במסמך של הכותרת. אבל חכירה – זה רכוש על הנכס עם הבעלים של הצורך לשלם שכר דירה מיוחדת. פרבר של לונדון – זה לא פחות מעניין האפשרות לרכוש רכוש, אשר רלוונטי גם בין המקומיים לזרים. אגב, בעלות על בית בבריטניה מספק הזדמנות לזרים להתגורר בארץ באשרת ביקור. אבל אפשרות זו לא מעניק זכות בלתי מותנית לאזרחות. בבריטניה אין חוק הגבלות על זרים לרכוש נכסים.

הבית קונה תהליך הרוסים הוא כמעט לא שונה מתהליך תושבי לונדון. לרוב, לאחר מיקוח עם המוכר של מחירי הנכסים מופחת במידה ניכרת מן הערך האמור. יצוין כי נושאים מרכזיים הקשורים לקנות או למכור נדל"ן בריטניה היא עורכת דין. לדוגמה, עורך דין עבור הרוכש לקבל חוזה בין עורך הדין של המוכר. כמו כן, עורך הדין של הקונה מקבל מהמוכר את המידע הדרוש על מצב הנכס, שירותים ציבוריים, וכו ' אבל בשאלת לשחזר את עורך דין בתחום הנדל"ן בלונדון תצטרך ליצור קשר עם הרשויות המקומיות. פרבר של לונדון אופציה לרכוש נדל"ן חשובה במיוחד אצל אנשים הקשורים לשכבות גבוהות יותר של המעמד הבינוני. עבודה עבור חברות גדולות בלונדון, לילות רבים בחזרה בפרבר שקט של הבירה, שם הם נמצאים בבתים נוחים. אווירה מפויס הארץ פרבר היא מושלמת להישאר עם המשפחה. באשר החיים בפרבר של לונדון, הוא אינו שונה מכל אלה שחיים בערים הגדולות המפותחות.

ללמוד לנגן גיטרה באינטרנט, מהבית, לא תמיד פשוט כמו בתחילה גידלתי, נכון? מדי יום אלפי אנשים שונים לקחת את זה באותה הנחישות: ללמוד גיטרה באינטרנט. כמובן, רוב נכשל ניסיון ועל השאר לפני שאתה מקבל ללמוד שום דבר בכלל. הצעד הרגיל הראשון הוא אתר נופש ל- YouTube בחיפוש אחר כמה קטעי וידאו, אילו מישהו כנראה חברים או מכרים שביצעת מקרה פחות – למה להעלות את סרטי הווידאו Youtube – הופך את המורה גיטרה מאולתר.. חולה עבור לאורך נתיב זה, אמנם אני לא אומר שזה הראשונית רע ומהמגבלות כדי לראות מה יש שם בחוץזה לבד עתיד לשמש סיוע ראשוני, כנקודת התחלה… לא חשבו אולי תצוגה זו כמה קטעי וידאו של Youtube תקבלו להפוך הגיטריסט אמיתי… בשביל זה אתה צריך קצת עזרה נוסף גם לשים כמה נכונות מצידך.

אם באמת יש עניין אמיתי ללמוד לנגן בגיטרה, כל המידע, כלים צריך שתוכל למצוא אותם באמצעות כמה גיטרה באינטרנט כמובן… במיוחד אם התשלום, מאחר וכך תוכלו למצוא גם את המוטיבציה שאתה צריך אולי להזדקק משאבים או הדרכות חינם של תשלום, אשר באמת רק לאבד את הזמן שלך… העצה שלי היא כדלהלן: מחפש קורס גיטרה טובה דרך האינטרנט אם לא יש לך מספיק זמן חיפוש אחד מחוץ לאינטרנט לקחת למידה שלך ברצינות (בראשית תמצא לך יותר קשה, אבל זה נורמלי). אם לבסוף שצילמת אותו ברצינות, אבל אחרי זמן מה אתה להתבונן כי ההתקדמות שלך הם לא קיימים… חברים ובני משפחה אולי תודה לך לשנות את התחביב שלך. אבל תאמינו או לא בכל יום אלפי אנשים חדשים גילה הגיטרה אינו שלהם החליט לשים קץ הקריירה שלו. אני מאוד מקווה שזה לא המקרה שלך, אבל אם זה היה, אני מקווה שאתה יודע לזהות אותו…

כדי לזהות הצרכים של פיתוח בארגון מספר השלבים בהם מטופלים בדרך כלל ללא ובהקפדה די, סיום בתכניות לא מיושר באסטרטגיה ארגונית או על צרכיה האמיתיים של כל אדם שומה: לאסה הציע הם שלבים: i. לזהות את צרכי הדרכה פעילות זו באזור מכוונים זיהוי הפעילויות הדרושות עבור האזור כולו. כדי לזהות אותם נחשבות: התרומה הצפוי של האזור עבור השגת היעדים האסטרטגיים. קווים מנחים אסטרטגיים של האזור לפי יעדים ארגוניים. קיומו של פרוייקטים חדשים כדי לפתח או לפרוס בתוך האזור. לנתח יש ציוד חדש או טכנולוגיה באזור. עבור פעילות זו, הוא רלוונטי לסקור את המשימה ואת המטרות של החברה, כמו גם את התרומה של האזור.

II. זיהוי צרכי ההדרכה של העמדות, תפקידים מטרת פעילות זו היא זיהוי צרכי הדרכה בסיסי תחומי האחריות ואת חובותיו של Office. חשוב להבחין בין אימון הוא לא לפגוש את הדרישות הטכניות של העמדה אך אליו משלימים, לסייע למטב את ההתפתחות של התרומה הצפוי של כל משרד. כדי לזהות אימון זה צריך להיות: ישנן שיטות חדשות של עבודה או טכנולוגיות למטב את הביצוע של פעילויות? לפיתוח של פעילותה, ההצבה לעדכן כללים או חוקים הנדרש? עבור פעילות זו, הוא רלוונטי לסקור את תיאור מיקום. ג. זיהוי צרכי הכשרה של עובדים פעילות זו מטרות לזהות את צרכי הדרכה של כל אחד מהעובדים מבוסס על להתאמתם כפרופיל.

כדי לזהות אימון זה צריך להיות: אילו כישורים צריך חיזוק בהעובד (מיומנויות ארגוניות)?. האם אתה מוכן להניח החגים החדש של זמני החלפת תפקידים או העדר המחזיק?. האם אתה מוכן להניח חדש? פונקציות או שימוש חדש של ציוד וטכנולוגיה ספציפי לפונקציות שלהן? אינה הפרופיל המתאים לצרכים של comportamentala פוסט, אינטליגנציה רגשית?. האם יש לך מטרות ויעדים המוגדרת על ההתחייבויות ביצועים הדורשים הכשרה ופיתוח? עבור פעילות זו הוא הציע כדי לסקור את תוצאות של בדיקות פסיכו-טכניים ו/או פרופיל על העובדים, האדם/פוסט ויישור תוצאות הערכת ביצועים של עובד. ד. השוואה מול הצרכים. התפתחות האדם ההיצע בשוק בשלב זה עליך לפתח אחראי ההתפתחות האנושית, לאחר השלמת שלבים קודמים כבר בהתבסס על ניתוח פנימי כדי לזהות את הספקים הטובים ביותר לצרכים שזוהו. אם אתה רוצה לדעת יותר על נושא זה ועל אחרים בפסיכולוגיה, או אם ברצונך להפוך אותי ללא תשלום וייעוץ אישי מקוון מזין בוגוטה פסיכולוג a€“ קולומביה, תרגול נוסף בטיפול קוגניטיבי a€“ התנהגותית בוים על ידי פסיכולוג, סופר, בעל טור Riso וולטר ארגנטינאי. מומחה בשיטות אבחון, הערכה, פיתוח ההון האנושי בארגונים עם דגש על ניהול להשיק. יועץ בינלאומי. מנהיג הפרוייקט ומנהל של אימון תהליכים חשובים ארגונים פרטיים וציבוריים בכל הסקטורים הכלכליים של המדינה אמריקה הלטינית. מבקר איכות ISO 9001: 2008.

טכניקות הדרושים לביצוע תרגיל יעיל של היפנוזה, היפנוזה עצמית, פריטים חזותיים או מדיטציה לא יכולים לתאר בקלות. במציאות העיצוב של תרגיל יעיל דורש ידע מסוים של פסיכולוגיה קוגניטיבית מעבר סוג המידע יכול להביא לך קורס או ספר התפתחות אישית נפוצות. א. א. הוא מסיבה זו כי יש תרגילים ספציפיים עבור נושאים שונים ומדריכים גם להפוך את כל ההיבטים של האישיות.

טרנספורמציה של כל היבט מחייב בהתחשב רכיבים שונים כדי להפוך את העבודה יעילה, עמוק ומתמשך. זה אפשרי לדבר על הנחיות כלליות מסוימות, צריכה להיות מלווה בתרגילים היפנוזה עצמית, הדמיה, מדיטציה, אך חייב להילקח בחשבון ניתן לפגוש את הנחיות אלה אינו מספיק כדי לעצב תרגיל זה מייצר שינויים רגש וחשב כי באמת להפוך תחומי האישיות באופן מתמשך. â קווים מנחים אלה לשמש מדריך כדי לדעת מה להמתין שנה ולבצע אותם כראוי, אך לא כדי לעצב תרגיל. א. למרבה הצער, אנשים רבים חושבים שהם יודעים מה נדרש לצורך שינוי צורה האישיות שלך עם סוג זה של האסטרטגיה ועד כתיבת ספרים בהקשר זה, כאשר במציאות רק גורמים מספר קשיים הטרנספורמציה של האדם באמצעות תרגילים עוצב על-ידי אותם. זוהי הסיבה מדוע אדם יכול להרגיש בטוח מאוד של עצמה מה פתאום, בלי שום סיבה נראית לעין, מתחלקים שוב התחושות של פחד וחוסר בטחון. עכשיו להסביר מה קורה מה אני מתכוון עם מספר קשיים האישיות של אלה המשתמשים בתרגילים גרוע תוכנן.

העניין הוא כי תרגילי תכנות הנפש, כפי שאנחנו מכנים כל האסטרטגיות האלה של הדמיה, מדיטציה, היפנוזה, יכולה להיות בשתי דרכים שונות של משחק בהעם. הראשונה היא מה אנו נתקשר מבנה הגנתי או הגנה כפי שהיא מכונה בדרך כלל בבית הספר הישן של הפסיכואנליזה. השני הוא כי אנו מחפשים באופן אידיאלי סיבה עם תרגיל התכנות הנפש, כלומר שינוי באופן אוטומטי של המוח להגיב לרמה עמוקה. א. בנוסף משתי דרכים אלה תרגילים בפועל, היפנוזה והדמיה יכול להשפיע על אזורים שונים של המוח האנושי כמו הנקודה העיקרית של ההשפעה שלו. א. אם לדבר בהרחבה ניתן לומר כי הם יכולים להשפיע על ראשית behaviours, רגשות או מחשבות ובהתאם אילו מבין שלושת האלמנטים האלה משפיעים על הראשון, תהיה להם השפעה שונה על שני היבטים אחרים. כפי שאתה יכול לראות, להבין הדינמיקה של התרגילים האלה הוא הרבה יותר מורכב מאשר מה מניחים על-ידי הרוב המכריע של הספרים לקראתו: לחשוב חיובי, כבר. האמת היא לא לכל אחד יש ידע אודות שיטות אלה נראים פשוטים מאד, לניהול עבור כולם. א. להסביר את זה פשוט תנאי, הסיבה מדוע במקרה זה הביטחון האישי מה פתאום אבוד הוא בדרך כלל (למרות שזה לא האפשרות היחידה) האדם מתרגל כספת להרגיש או autoconvenciendo של כספת להרגיש, אך לא עשה זאת כראוי, אז מה הוא באמת עשתה כדי ליצור מבנה הגנתי של מחשבות או רגשות למעשה להסתיר חוסר ביטחון שלהם, אבל התרגיל יש פוטנציאל לא כדי לפתור את זה חוסר בטחון היה מוסתר. א. לכן מספיק כדי להתמודד עם נסיבות החיים מסוימות או מכניסים מסוימים בטחון המצב הנפשי כדי להחזיר. א. הדבר הגרוע ביותר של העניין היא כן אפשר להחזיר את האדם לחוש חוסר ישע מאשר לפני לא משוכנע כי הקרן הוא אדם חסר ביטחון לחלוטין להשפיע על ההערכה העצמית שלהם, self-concept שלהם יוצר עוד יותר חוסר ביטחון או וכך קשה יותר להתגבר על. לגבי רמת העומק של טראנס היפנוטי הדרושים כדי להביא לשינוי אמיתי, היפנוזה, ויזואליזציה והן מדיטציה, חיוני כדי ללמוד להתרכז עמוק. לא אפשרית נקה הרעיון שנובעת עמוק דרך מילים, מחייב עושה את התרגילים עד מרגישים כי רמת התודעה, ולמעשה זה הוא אחד החלקים החשובים ביותר בעיצוב של תרגיל, ההוראות מתאימות ללכת ומאפשר המשתתף כי נפשו ללמוד להתרכז ויזואליזציה מעשית יותר כמו יותרהיפנוזה או מדיטציה. כדי לתת לך מושג איך חי ברמה זו, למצב נפשי שבו ניסויים רציונלי לא כבר מדריך המסקנות שלנו, אך אנו יכולים לעקוב אחר קו המחשבות מבוסס על התחושות והרגשות שלנו. פעימות שלי הוא כמו כאשר אנו אומרים כי זה יקרה, אין שום סיבה הגיונית כדי נניח האירוע. א. התחושה בתוך הטראנס דומה, מה שחשוב הוא הרגש, לא את המחשבה. לא חשבתי להפסיק לתפקד, או להפסיק להיות חשוב, אך או מדריך המוח בזמן טראנס תחושות הנגרמת על ידי קולנו הנפש או מי להנחות את התרגיל של מדיטציה, היפנוזה או צפייה. א. תרגילים שנוצרו כראוי אינם מפיקים את ההגנות להסתיר את הבעיה על פתרונה, אלא הם הפך דרך תחושות תהליכים עמוקים נפשי מעבר לרמה של המודע הרציונלי חשב שבה אנו פועלים בכל יום. א. שם טמונה הכוח המדהים של ההצעה נפשית. פסיכולוגיה הגורל הם קבוצה של פסיכולוגים ומטפלים עם שנים של ניסיון המוקדש רווחה רגשית. אנו מזמינים אתכם להכיר את התוכניות שלנו שבה באפשרותך ליצור שינויים בהרגשות שלך כדי הרווחה גדולה יותר. ידוע שמע היפנוזה עצמית, מדיטציה והדמיה כאן: תוכניות לעזרה עצמית כדי לשנות רגשות כאן מוכרות:

האמנות מקושר מהבסיס חברתי על-ידי ייצור החומר שלו, דרך טפסים שונים. אוויר על-ידי בסיס כלכלי, קשר זה אינו מכני אלא dialectic. זה מתבטא בין היתר הסתירה בין הקשר החברתי בא לידי ביטוי את הקשר החברתי מבוסס על כסף ואומנות. בתרבות עתיקה היוונית, האמן ליצור עבור הקהילה. מרקס אומר: ביוון העתיקה הגבר הוא בסופו של דבר לייצור, בניגוד העולם בורגנית שבה הייצור הוא סוף האיש ועושרה של סדר הייצור.

בימי הביניים, הכנסייה מחליף את המדינה, שומר על אופי ציבורי לאמנות. רנסנס, לקוח פרטי (נסיכים, הבישופים, בורגנית עשירה) מחליף את הלקוח קולקטיבית (המדינה, הכנסייה). הגרפיקה מאבד את האופי הציבורי. לא הוא מוצג אותו כמצרך, הוא חלק מחיי היומיום. האמן שומר על קשר אישי עם הנמען של העבודה שלו ישירה הגנה (חסות) או הצעה אתה יכול לעשות הרוכש בשוגג. עבור הצרכן הגרפיקה החברה יש ערך הסחורה. הוא שומר את התו הפרטי, אך עם הבדל, האמן מייצרת עבור הצרכן אשר כנראה יגיע לעולם לא לדעת. היא מייצרת לשוק.

מערכת זו הפיקה החטיבה מורכבת יותר. להתעורר הציבור הבדיל. פיתוח מסוים אמנות, יצירה של אמנים מנסה להעביר את החזון שלהם של העולם בתנועה, עם השאלות שלו, הסתירות שלו, השקט של המוזיאונים מוקף באינטימיות של הגלריות, ראש עגום: של התיאטראות. האלף השלישי נולד בשטחה של נאו-ליברליזם. השוק החופשי, כמו גם הדרה, היא מייצרת גם אמצעי אמנותי אי-הכללה של post-modernity. זה אינו זהה לזה של המודרניות, כי למרות הבורא יכול לדון נגד חוקי השוק, בואו, כפי שהוא עשה במקרים רבים, כדי למות דחה את הבקשה, את הדינמיקה של הסכסוך ופיתוח העמים, יכול להיות מזוהה זמן מה מאוחר יותר, עם קומתו הוא ראוי. עם סוף ההיסטוריה מותו של אוטופיות, הפוסט-מודרנית רוצה לקבוע גם, כי בעבר לא היה שום דבר. הבורא ל־35 האזור של אי-הכללה, לא להציל. זה יהיה הפוסט-מודרניזם מאוחר. כמו תמיד, יש ההחלטה של כל אמן או אינטלקטואלי, לבחור בתחום זה ממוקם. אלה מואר ושערים מפוארים אשר להוביל תהילה והצלחה, מבלבלים את השורות נימוס אינסופית של להלן, מוכן אפילו לחסל את המתחרים שלהם. התנאים של הכנסה, הם פחות או יותר ברורים: הקניין הרוחני או אמן, לא צריך להרגיש מוטיבציה תקוות או התסכולים של החברה המכיל אותו, עליך ליצור על פי דרישה. מאז לאותם כללים אשר מייצר את הנעליים, נקניקיות או לועס מסטיק. לא תמיד פרופ ליאור רוקח. הערך של העבודה שלך נקבע כמו כל סחורה אחרת. החופש הקובע את השוק אינו בתוכן שלך אך מה מוכרים. בתהליך זה, הבורא עצמו, הופך הסחורות אחד. החלופה שלו, היא כבר לא של המודרניות: והתעלות רוחנית או אנונימיות, בכללים של הניאו-ליברליזם: הצלחה או אי-כלילה. באופן טבעי רוחני או אמנותית, הוא בעיקר בינוני, conformist. העבירות רשמית רק, במקרים רבים הן בשל טיוטה מכירות. מי דחה את הכללים שנכפו על-ידי השוק סמכותי, באופן בלתי נמנע להתמודד עם כמה שאלות מעיקים. כיצד המסר שלך לחברה מבחינה היסטורית והתחנך שלילת שורשיו? כיצד לפתח דיאלוג עם ביותר מבחינה תרבותית פלשו חשיבה הניאו-ליברלי? הם לא להיות נחרץ להיות המצפון קריטיים, סטרילי כמעט, עם סיכון רציני שעוררת בסביבה עויינת, מאחר ומדובר עבודתו או ניתוח שלו להציב לחשוף חולשות וסבל של החברה? בקיצור ניתן יוצר יש משמעות, מאז האזור החרגה? התשובות לשאלות אלה, יכול להיות אינדיבידואליות או קולקטיביות. השניים מבוססים על הגדרה זהה של תנועות פופולרי, לגבי הבנייה של מדיניות חדשה ושחזור של ערכים מוסריים. הנה כאשר האמן או אינטלקטואלית, הוא מרחב מודל neoliberal עזב בסל האשפה: אתיקה. אמנות היא השקפת עולם. הוא הגה האיש ביחס גילם, עם נסיבות שלהם, עם היקום, עם עצמו. זהו מקום שבו מתפתח הפעילות היצירתית של האדם. השאיפה הנצחית של האמת, טוב ויופי. אתה צריך חופש אמנות זו בקשרי גומלין של מה. החופש הוא ערך אוניברסלי. הוא קובע, מקושר תרבות המבוססת על הזיהוי של הזכות של כל אדם, כבוד, לכבד, להתגבר. תרבות זו הוא לחיפוש טוב דרך יופי. חופש מגדיר את אישיותו של הפרט, אומה. היצירה האמנותית צריך להכיל אותו למעלה יותר באינטרנט מורגש. המאבק למען החיים ואת החירות יוצר תשובות חדשות בכל נסיבות. לכן, האמן המייצג אותם לא להיות אי פעם בלימה על-ידי אסתטית האינרציה, שכן עבודתו הזנות האבולוציה קבוע של האדם וההיסטוריה שלו. ניתן שחדר העבודה שלו עם, ברוח העם וזה לא אופק אחר אשר עוסקים היסטורי, חברתי, האתיות גורלו הקולקטיבי. האמן יכולה להרגיש בנוח זה או על-ידי כל העולם האחר. כי כל מבנה יציע ההתנגדות לשביעות רצונם של הדמיון שלך ואת החלומות שלך. למה צריך לדעת, לסבול, ליהנות העולם כפי שהוא, לדעת, סובלים וליהנות תוצאת חיפוש משלך: עולם יצירתי. ההכרה וההחלטה על-ידי מיעון מחסומי שוק, כמו כלי היסוד יש את התשוקה של האדם ואת היופי. יופי הוא עניין של מחויבות אישית ויושר אינטלקטואלי. כאשר האסתטי, נמס והוא מזוהה עם המוסר. האמן חייב לשקול ב הנתיב שלהם ואת החיפוש שלהם, הנוכחות של חברה שצורכת אופרות סבון, ג'ינס, לועס מסטיק. נקודת ההתחלה החדשה יש לצוץ בתצפית אובייקטיבית של המציאות החברתית, על-בסיס אותות הנובע של העם כולו. לטפל בזהירות מירבית, לא להחליף את עלית הישן חדש. ליצור זרם שחורג השחרור במובן הפוליטי בהחלט. אחרת אתה מסתכן לחדור לתוך אמנות נוסטלגי, לחלוקה בין החיים המודרניים לבין אמנות, כלומר, סכנת נפילה לתוך הניכור חדש. אומר דלתון רוקה עבודה זכאי: אינטלקטואלים וחברה. … רוב מצליח לקרוא, שלא לדבר על עיתונים, אך סימנים המציינים כי אסור להמשיך את הכביש כי שם זה מתחיל אחר רכוש פרטי. אם קריאה וכתיבה היום היא פריווילגיה, אינו יותר הרשאות קריאה וכתיבה יכולים רוחני לעשות? וכיצד ובאיזו מידה יכול אינטלקטואל לשים את הידע שלהם ואת התיאוריות שלהם בשירות של תהליך? לשחרור לאומי? פוקו אומר כי האינטלקטואלי מטפל כבר לא האוניברסלי, אבל זה עובד על בעיות ספציפיות: דיור, בריאות, האוניברסיטה, משפחה, יחסי מין, ועוד. זה המיוצר לך לטפח קשרי ידידות הדדיים בשני כיוונים, אחד להתמודד עם מאבקים אמיתיים, כל יום; אחרת, למצוא עצמם אויבים מאשר הפרולטריון, האיכרים: תאגידים רב-לאומיים, המשטרה, מנגנון שיפוטי. מתעוררת אשר קורא פוקו האינטלקטואלית ספציפי, מול האינטלקטואליות אוניברסלי. נאו ליברליזם היה מאז הקמתה, טיפול, פרויקט מיוחד לבני נוער. כל לקאנוסה אפיינו את התנאי החשוד צעירים. אירועים טוען כגון מקלות ארוכים לילה או ליל העפרונות, לא מנותקים או היו העבודה של הצבא הזויה. הם היו פרקים מעולים של הרס האוניברסיטה ואת בתי הספר הציבוריים. במהלך העשור הידוע לשמצה של שנות ה-90, היו פגומים לסטודנטים, שהוא מרכזי באופן כללי, הם הפכו עותק עצוב של הפגמים הגרוע ביותר של מפלגות פוליטיות. במשבר הכללי של המוסדות, יש להם רלוונטיות מסוימת, אשר מייצגים להכיל את בני הנוער. דורות חדשים, יצרו סביבה הזקנים שלהם טובע רונג התחתון של אי-הכללה: האבטלה; ללא כל גירוי כדי להתמודד עם קריירה המכללה, נגד כל כך הרבה אנשי מקצוע בלי עבודה; עוברים את המסר התרבותי של מנם, ההצלחה של בינוניות ושחיתות; באופן טבעי מביעות שלהם דחייה של מוסדות מסורתיים, בפרט על המדיניות. התוצאה היא תעשיית נעול האינדיבידואליות, שמובילה במקרים רבים, זה פשע, סמים, או אחר גילויי אלימות, אפילו ההתאבדות. אבל יש גם בסקטור המבקשת את זהותו, מנסה ליצור מוסדות משלהם. להתרחק לא הנושא של תרבות, נתייחס רק אלה הגילויים הציר שלו הוא פעילות אמנותית. מאופיין על ידי ההתנגדות שלו instituted מקומות. המניפסט עצמם מהשימוש קולקטיבית ואנונימי קירות, במקרים מסוימים, החורגים גרפיטי קלאסית, להגיע ציורי קיר אמנותי; מוזיקאים, תיאטרון, mimes, חיים פסלים, בובנאים, קבוצות וכו וכו התקינו ברחובות, ריבועים או ציבורי אמצעי תחבורה, בטענה תרומה כלכלית לא רק קולקטיבית, אלא גם לבטא את ההחלטה שלהם לקיים האמנות שלהם או חששות שלהם, מחוץ הרווחים הרשמי. כולל גם, ובעיקר, מרכזי הנוער שופע של תרבות, ללא קשר שם הוענק מלא דוגמת נוכחות של הפרוייקט, אשר גולש שלה קודים של השפה דרך הפה, הרגלים, שיטות עבודה חדשות מעורבב עם אלה בירושה הדורות הקודמים, במיוחד עם כמה סימנים של התאוששות של ניואנסים של תרבות מיליטנטי והפופולרי של שנות ה-70. בקיצור, האגודה המאה החדשה, מטפח שני חזיונות סותרות. אחד, זה של התאוששות מוסרי, ירוק מסמן, עקרונות אתיים ב ה בפוליטיקה, בתקשורת, על הכלכלה. האחר, של sensationalism של הדקדנס, לידי ביטוי העלייה פשע, סמים להשתמש, שחיתות שלטונית, אנאלפביתיות פיננסיים, ותאגידים, עוני קיצוני, וכו '. זה מעמתת אותנו עם סתירה חדש, להאכיל חרדה קולקטיבית. מעבירה אותנו במגע ישיר עם המציאות אליו ניתן לבצע קריאה נפלא; לא במובן זה נתן alejo קארפנטייר, מסוחרר הנוף קריבי, טען הסוריאליסטים הצרפתים המציאו דבר. אנו אומרים מעולה במובן זה כל כך הרבה שטויות גורם לנו לאבד את התחושה של תדהמה. אדוארדו Galeano מזכיר לנו שתדהמה בעולם עליך לפתוח לנו העיניים שלנו. זהו אחד האתגרים. אחזור אמנות לא יכול להיות desasombre ולחזור התחושה של פלא לאנשים רוצה, צריך להאמין מדינה ללא תשלום הוגן, ריבונית אפשרית. אם האמנות היא, בין היתר, ההפתעה של כמה נפלא, מחויבת לתרום השחזור של אחד חברה אשר הופך להיות ונדהם הרפתקאות מעולה של הצלת יופי הכפר להתקיים שלום וכבוד. באחד החושים של האדם היא בדיוק של יופי. התפיסה וחיפוש שלו הם חלק של המצב האנושי. לפתח לצורך גישה לידע, אשר נדחתה היסטורית לעמים שלנו. מחסור זה לא להרוג את החוש האסתטי. הוא שורד באמצעות הנרטיב אוראלי ועל המשאבים הרבים של ההמצאה של אנשים ומחפשת דרכים להתבטא. הכל אבד באופן טבעי בטפסים, מוחלף על-ידי forcefulness תוכן שלו. תופעה זו נתפסת בפולקלור בהם מקנן בהקרן של העמים. האמן, יש התחייבות עם החברה, התנגשויות ושאיפות. העבודה שלו יש לקחת בסיס האותנטיות של מה השעה שלהם הוא מעביר, מה הוא מרגיש. תרבות שאליו תשובות חייב להשתקף מה הוא כותב או מפיק. אין להניח את המצב של הבורא בלי לקחת טיפול זה. להיות אמן, אינטלקטואלית לא המצב החברתי, מחויבות. האמנות המקודש ביותר היא להיות נאמן לערכים אלה העומדים בבסיס הכי האינטימי לאמנות הבורא כל נכון אם לא מכר האופנה, אם הוא המלצה מבלי להיות pamphleteering. אם נולד מההלם עמוקה במציאות זו יוצר בהאמן. הרצון ואת המצפון של העמים בכל שלב היסטורי, פותר, לטוב ולרע, הביטוי התרבותי היוצא כי ומייצג. האמן מדמה, מתרגם ו מסנתז באותה מציאות המשתף להיות חלק מהכפר. פעילות יצירתית שלך, צריך להעיד, כוכב משתנה המגנה את זמנו ואת מצפונו. אתה צריך להניח את התפקיד של העד insobornable שנאי של איזה חושף באמצעות עבודתו. הנתיב שלהם ואת שפתם היא היופי

מרגע לקום בבוקר, לרחוץ את הפנים שלך; המתגורר שפופרת התחבורה של מים דרך הברז. אתה אמנם אמבט לבוא במגע עם הפלדה. לאכול ארוחת בוקר, ומשתמש סכינים פלדה, מתפצל. לקחת מונית, רכבת או אוטובוס למשרד, ולא אלה מתבצעים עם פלדה, לוחות, צינורות צינורות. בכל מקום שאליו תגיע, מה שלא תעשה, הפלדה הוא תמיד קרוב אליך.

כל כך מאמינים הפלדה את צינורות, נמצאים בכל מקום, הם חלק מהחיים שלנו, אנו יודעים דבר על אותם, הנכון? אך כדי לפתור בעיה זו, נא קרא מאמר זה להבין קצת יותר הפונקציונליות של צינורות פלדה והיכן, למה של שימוש הולך וגדל של היום. הפלדה עמיד בפני קורוזיה או חימצון, אפילו בטמפרטורה גבוהה. צינורות פלדה, למרות שהם לא האפשרות הזולה ביותר הזמינות יש יתרונות רבים, בנוסף כדי להיות עמידות בפני שחיקה, פטרוכימיים, אלקטרוניקה, כלי רכב, בניית ספינות ובדים. כיום מגוון רחב של האמנות הדקורטיבית נוצר מתוך צינורות פלדה. צינורות אלה באים גם צורות שונות, מלבן, אליפסה, עגול, מרובע, בהתאם הצורך, יש מגוון רחב של בחירה. תעשיית המים, משתמש גם מנורות כאלה. החלק הטוב ביותר הוא כי הם יכולים להיות ממוחזרים, להיות נמסו שלך קובץ זמני ליצירת מוצרים חדשים.

מרגע לקום בבוקר, לרחוץ את הפנים שלך; המתגורר שפופרת התחבורה של מים דרך הברז. אתה אמנם אמבט לבוא במגע עם הפלדה. לאכול ארוחת בוקר, ומשתמש סכינים פלדה, מתפצל. לקחת מונית, רכבת או אוטובוס למשרד, ולא אלה מתבצעים עם פלדה, לוחות, צינורות צינורות. בכל מקום שאליו תגיע, מה שלא תעשה, הפלדה הוא תמיד קרוב אליך.

כל כך מאמינים הפלדה את צינורות, נמצאים בכל מקום, הם חלק מהחיים שלנו, אנו יודעים דבר על אותם, הנכון? אך כדי לפתור בעיה זו, נא קרא מאמר זה להבין קצת יותר הפונקציונליות של צינורות פלדה והיכן, למה של שימוש הולך וגדל של היום. הפלדה עמיד בפני קורוזיה או חימצון, אפילו בטמפרטורה גבוהה. צינורות פלדה, למרות שהם לא האפשרות הזולה ביותר הזמינות יש יתרונות רבים, בנוסף כדי להיות עמידות בפני שחיקה, פטרוכימיים, אלקטרוניקה, כלי רכב, בניית ספינות ובדים. לא תמיד דניאל טאוב. כיום מגוון רחב של האמנות הדקורטיבית נוצר מתוך צינורות פלדה. צינורות אלה באים גם צורות שונות, מלבן, אליפסה, עגול, מרובע, בהתאם הצורך, יש מגוון רחב של בחירה. תעשיית המים, משתמש גם מנורות כאלה. החלק הטוב ביותר הוא כי הם יכולים להיות ממוחזרים, להיות נמסו שלך קובץ זמני ליצירת מוצרים חדשים.

ארץ ים, חופים של חול לבן, נוף טרופי יפה והשמש, רך וחמים. חושב על ברבאדוס מעוררת תמונות חופים נטושים, יופי, החי והצומח טרופי.  ברבדוס היא ארץ של שמש בוהק ומסורות. האי רב-תרבותית, מזון אקזוטיים והיסטוריה. זה היה ארץ של שודדי ים והרפתקאות, שהפך להיות יעד תיירות שנחתמות. ברבדוס היא גם ארץ של הטכנולוגיה המודרנית ותרופות חדשניות, אשר מושך pacientes הבינלאומית-visitantes לאורך כל השנה. ממוקם בים הקריבי, ברבדוס הוא ארץ עשיר בהיסטוריה. נוסדה אצל האינדיאנים, ולאחר מכן על ידי הפורטוגלים, הספרדים, האי היה שיושב על ידי אנגליה ב מאה ה-17 עד זכתה שלה לחופש השלטון הבריטי בשנת 1960. המוטו של ברבאדוס, הוא ישמש הטוב לאנשים, אשר סייעה לפתח אי קטן והופכים אותו אחד מיעדי התיירות בעולם שנחתמות. המבקרים מחפשים הרפתקה בחוץ, תוכלו ליהנות דייג גבוהה ים, קיאקים, רכיבה על סוסים, טיולי הליכה, לבלות את היום מגורים חופים חמים של חול או לצלול חמים, ברור, המים הכחולים המקיפים את האי. בשנים האחרונות, ברבדוס הפך לאחד היעדים הפופולריים ביותר עבור תיירות אסתטיים, יחידים הבינלאומי של ארצות הברית, דרום אפריקה, דרום אמריקה ואירופה. והניתוחים הקוסמטיים, פלסטיקה, ואת רפואת שיניים רפואת שיניים קוסמטית, יש משך אלפי מטיילים שלו חופים חוליים, שירותים רפואיים מחלקה של העולם. המון רב של מרכזים רפואיים, מרפאות ובתי חולים בברבדוס רחב על-ידי JCI, הסוכנות הבינלאומית ארצות הברית.UU. ההערכה היא כי כמעט 800 מיליון חולים נסע בשנת 2010 כדי לבצע ניתוח פלסטי מספר גדול של אותם, ייסעו ברבדוס. המחבר המקורי, מקור המאמר.

איפור מינרלי היא אקנה חלופי טבעי גורם חסימה של נקבוביות, איפור שמן בסיס השולטים בשוק. קוסמטיקה עניין גדול, אבל רק בגלל משהו עולה עוד לא אומר שזה טוב יותר לעור שלך. נוזלים כל להציב על העור נספג על ידי העור, עובר ישירות לדם. לחשוב על זה בפעם הבאה להסיר את בסיס נוזלי ולהחיל אותה על העור. תהליך שבו חומר נספג לתוך הדם דרך העור נקרא transdermal. היא אחת הדרכים המהירה ביותר להביא משהו בדם בצורה מרוכזת. תרופות רבות מסופקים על-ידי היישום של קרם עור או תיקון העור המכיל התרופה לאזורים של העור אשר יכולים לספוג את זה בקלות.

בפנים הוא אחד המקומות האלה. Transdermal יעילה ככל שניתן להציע חברות תרופות רבות שלהם תרופות בקרם או תיקון עבור מהווה אמצעי יעיל עבור לדיספנסרים המוצר מרפא דם בלי לקבל זריקה או לקחת גלולה. למעשה, בעלת גוף הארוכה ביותר כדי לקלוט משהו דרך מערכת העיכול לחומר בדם ההופך אותו כדי להחיל ישירות על העור. זה מה שיש להתייחס ברכישת איפור. לקרוא את התוויות בקפידה, אם אתה לא מעוניין לשים מת, כימיקלים, לחומרים משמרים בדם גם כדאי לשקול צורה חלופית של איפור. נפט אחרים מוצרים כימיים, מת ו לחומרים משמרים לא רק לקלוט לתוך העור, אך הם גם התיירות בנקבוביות העור, אשר לאחר מכן להצטבר אקנה סיבה החלב, מכשול. כתמי שמן בסיס הם פשוט לא טוב לעור בכל דרך.

NATURALL אנשים רבים יש נקטו איפור מינרלי בתור אלטרנטיבה טבעית ובטוחה איפור מסחרי. מדוע? קודם כל איפור מינרלי מורכב כל מינרלים טבעיים שמקורם כדור הארץ. רובם הם שילוב של מינרלים נציץ, דו-חמצני של טיטניום, תחמוצת אבץ. טיטניום דו-חמצני, תחמוצת אבץ השמש טבעי חסימת סוכנים, נעשה כמעט בכל ב מונה בלוק לקנות תכשיר הגנה משמש. הם גם עמיד למים ולכן כוחו של קביעות של איפור מינרלי הוא בדרך כלל כל היום עם מעט או ללא קשר עד הצורך. המינרלים המשמש כדי להפוך את האיפור הם מאוד עדין הקרקע אבקה הוא כה דק משלב היטב בעור, נראה מאוד טבעי. מגוון רחב של צבעים זמינים במינרלים מבצע אפשרי ליצרנים של איפור מינרלי מציע מספר רב של צבעים שונים. כל צבע concievable של מסמיקה, הצללים של העיניים, שפתון, ומבוססות על מאות ניואנסים. קל לקנות שניים או שלושה גוונים שונים בסיסים, ולשלב אותם עם צבע מותאם אישית. המינרל מערבב בקלות רבה יחד. מינרלים גם הלבנת כל כך יפה שזה לא התיירות נקבוביות, אם חלק מהם לנהל להזנת הדם, זכור כי הם הן טבעיות כל הינם מינרלים. הם בטוחים לחלוטין עבור הגוף. רופאים רבים, בוחרים הכריזו כטיפוח העור של איפור איפור מינרלי משום בריא מאוד לא אקנה aggrivate, העור מכסה כתמים, אקנה, צלקות נקבוביות הרחיב ביעילות רבה. אם אתה מעוניין אלטרנטיבה טבעית ובטוחה כימי, שמן, וייתכן לטעון עם איפור שימור, מינרלים משהו לך לעשות זאת. מידע נוסף אודות לקבל את העובדות, חומרים, יתרונות, כמו גם עצות בו מותגים הם הטובים ביותר.