תורתו של רמון גאז

במכתב הנוכחי אני מתייחס הנושאים נדונו שנים-עשר ספרים של ד ר רמון גאז'גוס נאוה, שבו הם רכיבי מפתח לתת חיים חינוך הוליסטי במקסיקו. ספרים אלה, אנו מוצאים שפע של מידע זה מנחה אותנו ומזמין אותנו כדי טרנספורמציה פנימית האבולוציה של התודעה שלנו, מזמין אותנו לעזוב את הסבל מחיינו ולא למצוא אושר אמיתי, מלא של אפשרויות להיות בני אדם טובים יותר ובכך לקיים המשימה בכל ויש לנו עם היקום. בעבודה זו הן התפיסות השונות, את היסוד התיאורטי, פילוסופית, מדעית, פדגוגית, וכו נותן בסיסי צריך להבין, כי הפרדיגמה החדשה כי זה בעצם המחייב את החברה שלנו, בכל מידות, חברתית, פוליטית, חינוכי, בין היתר. 12 ספרים אלה להתמודד עם רבים מן ההיבטים הנחשבות בחינוך הוליסטית, לכן אלמנטים עלינו לדעת כדי לשפר לא רק בדרך של החיים, אלא גם לגלות את המהות האמיתית שלנו, שהוא הרוחניות שלנו, וגם את הצורך הגדול של טרנספורמציה. אני מאמין כי בהווה יכולים להתרחש כמה מן הרעיונות הבסיסיים של עבודתו של ד ר רמון גאז'גוס נאוה. הוא נחשב מהותי בחינוך הוליסטית רב שנתי הפילוסופיה, כמו עמוד היסוד שעוזר לנו יש בהירות יותר של הרוחניות שלנו, הוא כמו נתיב שמנחה אותנו לעבר אותה, היא לא באופן זהה עבור כולם, לעזור לנו כי כל אחד למצוא אותך. ד ר רמון גאז'גוס נאוה. מייסד הקרן הבינלאומית לחינוך הוליסטי מיועד להפיץ את עבודתו על חינוך, הוליסטי והתפתחות התודעה בעולם. מחפשים דרך העבודה לא רק את המוח, אך גם את ליבם של הקוראים. בהווה הוא אוצר גדול על היסודות של החינוך הוליסטית, הוא מהווה השלמה של שנים-עשר ספרים של חינוך הוליסטי, נכתב על ידי ד ר רמון, כל הספרים האלה המשותף להן המון מידע, ישנם נושאים דומים, אשר מסייע לחזק את המידע ומספק בהירות יותר לכל אחד והנושאים המוצגים בו. פעם חינוך זה מוצר נפלא הוליסטית, ועם כוונה כי לא תראה נושאים החוזרות על עצמן, נייר זה תגרום התייחסות לשינוי, הפעמים שבהם אנו חיים על הכוכב שלנו, עם דגש על שינויי פרדיגמה ושינויים של זמן עקב מה שקרה בתרבות שלנו, מ המאה ה-16 למאה ה-21. על סף המאה העשרים ואחת, ברור שאנחנו צריכים של החינוך החדש, חינוך בקנה אחד עם הצרכים ואת הדילמות של התרבויות המתעוררים. חינוך אשר קוביסטית ברוב מוסדות הלימוד מבוססת על מדע, פילוסופיה מכניסטית של המאות השמונה עשר, XIX, מתרבה חזון של המציאות המבוסס על ארבעה הסיפורים: אובייקטיביזם, פוזיטיביזם, רדוקציוניזם, דטרמיניזם. . שמוביל מדענות מיושן ולא דוגמאטי, למדע מכניסטית ולהיות החינוך? trascendidas על ידי חזון transdisciplinary והוליסטית מבוסס על האינטגרציה של הידע האנושי שבו האקסלי Aldoux קרא את הפילוסופיה רב שנתי, רוחניות אמיתית. פרדיגמה החינוך לחינוך הוליסטי מכניסטית יש מערכת של עקרונות שונים בתכלית. חינוך הוליסטי מעוניינת מערך אינטגרלי של האדם, שמגישים בו לא רק היבט רוחני, אבל גם את האסתטיקה הרגשי, הפיזי, החברתי, ורוחני. חלק של קורס חדש של מהו מודיעין, התודעה למידה וידע, הישות האנושית, קהילות אנושי, בית הספר, תכנית הלימודים, בין היתר. הגדרה מחדש את המשימה של החינוך של המאה ה-21, כך שניתן בני האדם לחיות באחריות בתרבות המתעוררים קיימא. חינוך הוליסטי לצידוד לחינוך במובן הרלוונטי אסטרטגי, ראוי, לא לקחת החלטות שגויות חינוכי זה להשפיע על חייהם של ילדים וצעירים. חינוך הוליסטי הוא ללא ספק המאה ה-21 חינוך לבני האדם טופס עם מודעות כוכבי הלכת, הוא חזון של שלום, אהבה ואינטליגנציה. הפרדיגמה החדשה החלה להכליל וכדי לפתח במהלך 20 השנים האחרונות, למרות חלק השורשים שלהם הם מתחילת המאה באמצעות הפיתוח של פיזיקה קוונטית, רעיונות זה היה באותו הזמן, מי להפריך בכוח למדע מכניסטית של הזמן לקח כמעט מאה שנה, להתחיל להפיץ. MULTIDIMENCION מדורגת בפילוסופיה של החינוך ההוליסטי שימש multidimension מדורגת פרספקטיבה לפתח מודל שמטרתו האינטגרל, אשר להבדיל ולשקול רמות שונות ואת הממדים של החוויה החינוכית, ומאפשר לנו לאתר, לשלב את העבר חינוכיים שונים ולהציג תיאוריות, כמו גם את היסודות החיוניים של חינוך הוליסטי אשר בדרך כלל מתעלמת. המטרה היא יש תמונה קוהרנטית והעולמית זה מאפשר לנו לדעת את עומק והמיקום של הצדדים כמו גם מזהה את מרכזיותה של רוחניות בחינוך הוליסטית המאה ה-21. מנקודת מבט מרובת רמות, חינוך יכול להיחשב ברמות כל חמש, רמות אלה יכולה להיות נתפש מבחינת החזון אינטגרלי של קן וילבר הולונים, כלומר totalities, הצדדים בתוך totalities, החלקים שמרכיבים holarquia חינוכיים שמהותו ייחודי וחיוני הוא האבולוציה של התודעה, אשר מעביר מ המסוימת אל האוניברסליהתאמת עומק עם רוחב לב, לא תמיד קורה עם holarquias. חשוב להדגיש כי חמש רמות של חינוך חינוך כל המקושרים עם האבולוציה של התודעה, מודעות פלנטרית הוא מלא יותר מאשר המודעות בקהילה באופן בלעדי או האתנוצנטרי. רמות של המצפון המצפון בודדים קהילה מודעות מודעות חברתית התודעה פלנטרית מודעות רוחנית קהילות למידה אחת המטרות העיקריות במיוחד בחינוך, זה כמו מורים להפסיק את העבודה בבתי ספר, לבנות קהילות למידה הכיתות שלנו, עם עמיתים, עם כל הסובבים אותנו, לא לתת חשבון כי זמן ארוך יותר בעוד אנחנו צריכים ללמד, זה הזמן ללמוד, לעזור לתלמידים שלנו, אז הם יכולים ללמוד ללמוד. להפוך חללים נעימים, שבו תלמיד להשתתף עם טעם ואהבה רגש לבית הספר, במקום מלא של הרמוניה, שלווה, לבביות המוסדות שלנו. קהילה אמיתית של למידה להסבירה על מצוינות אקדמית, לא ניתן להפחית להציג מחושב וטכנולוגיות חדשות, להסבירה על תוכנית של ערכים אנושיים, להסבירה על עבודת הצוות של תלמידים ומורים, להסבירה על התפתחות קריטית חושב, אף אחד מהם או כולם יחד מהווים קהילה למידה אמיתית הם הצדדים על חשוב אך לא מספיק. הקהילה האמיתית יכולה לעקוב רק אחר מבט לחינוך הוליסטי, להתעלות באמת את הדגם ואת קו הייצור אנחנו צריכים מודעות חדשה, חזון חדש של העולם transmodern. רק בהקשר של חינוך הוליסטי נוכל לבנות קהילה למידה אמיתית כי הוא היחיד מעבר תרבות קוגניטיבית, האקדמי, ביקורתי, שפה, אישי, מנת משכל, מדענות. בתי ספר הוליסטית לפתח האינטליגנציות המרובות. החזון של המודיעין בחינוך הוליסטית כוללת אבל מעבר התיאוריה המקובלת של האינטליגנציות המרובות נותן משמעות חדשה למונח הזה. בתגובה הכלים חד צדדית ולא חזון של אינטליגנציה לוגית יכולת מתמטית, זה יכול להיות למדוד, לכמת באמצעות המושג אינטליגנציה המסורתי רק היה סוג של צורות אפשריות רבות של מודיעין בבני אדם והגבלת למקד את החינוך רק בסוג זה של אינטליגנציה לוגית מתמטיקה היה, סמכותי עבור ילדים. הגינות חינוכי, הוא הצעה כי ההתקדמות לקראת האינטגרל, היא מטרה אשר בליבה של חינוך הוליסטי, על ידי כל מה היה לנו עד כה היו חזיונות חלקית של החינוך, חזיונות חד כיווני שיש, למרות חלקם היה מעניין, לא ביקשו עם חזון מקיף, נושא קריטי כפי שכבר ראינו, כדי לשפר את החינוך של המאה ה-21, למרות המאמר הנאום השלישי החוקתי החינוך הזה חייב להיות מקיף, מערכת החינוך מקסיקני מעולם לא סיפקה מודל המאפשר לחנך את התלמיד באופן מלא. חוסר היכולת לקדם מודל הוליסטי בחינוך הגיע אותם מאפיינים של חשיבה מודרנית שראינו נמצא מקוטעת בטבע. אז האתגר שלנו הוא ללכת מן מפוצלים מקיף, כולל דגמים שנוסח דגמי. בחינוך הוליסטית, שלמות הוא ההישג של אחדות באמצעות גיוון, תהליך הפיתוח אומר שילוב גדול דרך בידול, ששמשי, אינטגרציה, אינטגרציה של אחדות בשונות. לדוגמה, כעת יש מושגים מקיף יותר בתחומים שונים של החינוך המודיעין, למידה, ידע ועוד. על ההבדלים… מחנכים אשר דורש בדחיפות, החברה שלנו הם מחנכים הוליסטית, אשר נחשב כי הלמידה היא תהליך טבעי, לא מוצר שניתן ליצור על פי דרישה. מורים צריכים יותר אוטונומיה לעצב ולהקים מתאימה לצרכים של הסטודנטים והחינוכיות בפרט. המשימה שיש לנו כמו מחנכים יהיה המייעצת ומשאבים האימונים לא רק מקצועית אלא גם אנושי עמוק, אשר לחנך תלמידים, כך שהם יכולים לחיות בחברה של תלות הדדית, שינוי. Educares אותם הוליסטי חייב: v מזהה ולעשות שימוש יצירתי גורלם חלופות מסלולים מרובים של הידע. v מזהה רוחניות כחוזק את העיקרון ואת התוכניים את סדר מעורב או מציאות נשגבת. v מציין כי התהליך חשוב כמו המבקר המוצר לשקול למידה ב- le בהקשר של המשפחה, בית הספר, הקהילה, בחברה גלובלית, היקום. v לקחת בחשבון את התעלומה הרוחני של החיים, היקום בנוסף למציאות אמפירית. לכן ההצעה שמעלה את מודל הוליסטי היא גמישה, לפתוח, תמונה אשר מציגה השילוב של היבטים שונים של החינוך כמו כל holarquica, חינוך הוליסטי היא הדרך של האבולוציה של התודעה שלה שרדן: מודעות רוחנית. חינוך הוליסטי הוא משהו שנעשית ברמות שונות של עומק, בממדים שונים, וזה חשוב מאוד הבדלים יש בהירות של מה שאנחנו עושים, מאז חינוך אינו קשור רק עם לחנך ילדים וצעירים, אלא גם מודעות של המחנך עצמו, מסיבה זו, לימוד חינוך הוליסטי הוא, בראש ובראשונהתשמעי את עצמנו עמוק, לגלות את טבענו הרוחני האמיתי, להשליט סדר, לעורר את הרוחניות פנימית אמיתית. חינוך הוליסטי הוא חינוך ורעיונותיו, מטרתו היא האבולוציה של התודעה האנושית, של איצטדיון רציונלי מרוכזים באחד מודיעין transpersonal. חינוך הוליסטי פדגוגיה של אהבה אוניברסלית, זו שיחה לחיות על פי טבענו הרוחני האמיתי, תכנית הלימודים החיים על כל צורותיו, מרחיב מעבר לכיתה, מזין את הטוב ביותר של בני האדם להצליח להיות יצירתי, אחראי, מלא חמלה. התלמידים שלנו צריך חינוך זה עוזר להם לא רק מידע נוסף אך מאפשרת להם לפתור בעיות יומיומיות של החיים, מה שמביא אותנו כדי לשקף על סף המאה ה-21 זה ברור שאנחנו צריכים של החינוך החדש, חינוך בקנה אחד עם הצרכים ואת הדילמות של התרבויות המתעוררים. מסקנות על העבודה היפה של ד ר רמון גאז'גוס איפשר לי מבט חטוף, לקבל אבטחה עתידיים, הרמוניה ושלום, למען האנושות, בכל אחד מהספרים האלה 12 מוצגים מגוון רחב ביותר של חניכות אבל מעל הכל הרבה חוכמה (הקרקע זהב) היו פתיחת אופקים חדשים במוחי, לפעמים בצורה ברורה, אך במקרים אחרים מעט בלבול, אבל עם השתתפות פעילות כיתתית MSN, וכן מפגשים שהיו לנו האם יש כבר נסוג. זה מדהים להבין של נהדר צריך יש לנו בני האדם למצוא את זהותנו האמיתית, לא רק כיחידים אבל גם בתור קהילה גלובלית ועוד אפילו מעבר למה אנחנו חיים בעולם, אני אסיר תודה עד אין קץ לאלוהים ולכל החיים, יש למצוא נתיב זה נפלא לי עוזר להכיר את הטבע האמיתי שלי, אשר פתחה אופקים חדשים בתוך ישותי, לזהות שבה הגיעו, לבחור את הנתיב הטוב ביותר ללאן אני רוצה ללכת, עם רמת מודעות גבוהה כמו, נאוה גאז'גוס רמון, שהעזו יש להתמודד עם כל הקשיים שהחיים הצגתי כדי להשיג את מטרתה, ולהבין, אולי אחד החלומות היקרים ביותר שלהםכמו עם זה נהדר רוחנית הרגישות שיש לו, הוא יודע כיצד לשתף זו הצטברות של חוויות, חוכמה, ידע, מיומנויות, כדי כל אותם אנשים צמאים רוחנית. המאסטרים בחינוך הוליסטית, נתן מרענן. החיים שלי, כל ממדים, אני רוצה להזכיר שאני נהנית גם המחקר של הורים, כי אני אפילו לא רואה את זה בתור מחקר, אני לא רואה את זה בתור עבודה נוספת, ביצוע קריאות, לעבוד ב- MSN, הפקות משוכללות בשבילי הם רגעי הנאה, רגש, כי כל פעילות אני נהנה ביותר, ויש עבודה. הדגשתי שלא כמו מרגיע אותי ומאפשרת לי להכיר אותי יותר מדי יום. זו קבוצה של פעילויות המערבים את תהליך האב, מילוי לי להאיר את חיי, אני מדריך ולאפשר לי להנות מזה מפגש עם המהות האמיתית שלי, רוחניות. כל ספר עוזר לי לזהות את עצמי על החיפוש האמיתי שלי, ואני מבינה חשבון. אני אותך בדרך הנכונה, כי השתתפתי בסדנאות רבות, קורסים, קראתי כמה ספרים, שנשארו רק את אבא היפה, אך ללא כל שינוי בחיים שלי. הקריאה של ספרים באמת היה מרחב למידה יפה, כי לא היה מוגבל רק למידה, אבל עזר לי כדי להבהיר מושגים חדשים, לנתח את כל כך חכמה בתוכי שינויים, מחשבות עמוקות מתרחשות, הביאו אותי לפתח מיומנויות חדשות כמורה בקבוצה שלי, אבל מעל הכל למדתי לראות ולחיות את החיים אחרת.